《存在之河十》当事实上是沽名和钓誉者的歌。任何指向了他自己的那些动作,而没有什么例外在这之外可以谈论它。这并不是一个轻松与否,不是一个问题,无论它的那指涉。仿佛存在的囚僻借着语言的诉说,在艰难中看到的即倒退虚假的幻象。因此在我之中有另外的一个人。人对于自己的事先存在一无所知吗,以至于我们才思考,但感觉的困惑恒久。我们在寓意了大地的星空我们自身也是寓意它的事物。你就是我内心更深处的我,就像一场对话中讯息的透露我不可以再将此反转和颠倒就像历史中充满了逝去的事物从没有我的一个个,一群群那里。从这里的感觉这里与这里的感觉从,因此仅仅就只是一个来源一般世界就会被一束照耀着生命的光抚慰,黑暗被驱散,当它在更远处而不离开,以及远离开来了思维作为同一事物的那一个图景,犹如含义本身已经因为此夜和最终的流变已经在土壤,浑浊和更宽阔的水里面。我如此的思维了它,就像一种潦草的完成是否可以被匆匆的认定下来。我没有听见那应和之物,寂静,石头没有投入水中。波纹的记忆的指向因此没有被现实里面的石头而不是现实本身所打破。这就是之于人的平衡,有时候我以活着,和吃喝拉撒来体现了它。作为思对于庸俗自身的这一个傍晚时分的注角,暮色已至那我所思以此者的远离。当我思讨它们就好像因此更加表明了自身的已经在了回忆的不可想起来了,不同于树木背后的阴影或者整个的震颤自身美丽的傍晚的万事万物。以至于世界本身为真,在它被语言的和我时刻于言语的时候。我在,那未能被说出者的选择遗忘,如同二者的同一。喜欢张继在枫桥的一夜()张继在枫桥的一夜。