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第132章 少年郎加油踩屎（第2页）

我们可以分几个层面来探讨这个问题：

——既得利益者的“卖惨”为何令人不适？

特权的盲视，

有些人从小在资源壁垒的保护下长大，却把“偶尔的不顺”夸大成“苦难”，本质上是一种“认知偏差”。

就像住在空调房里抱怨“今天太阳好晒”。

——苦难的消费主义

将“悲惨”浪漫化（比如“贫穷美学”），却拒绝面对真实的剥削链条，这是一种“文化挪用”。

——关键区别

真实的苦，没有选择权、系统性压迫（如工人996猝死）。

表演的苦，有退路、可随时终止（如“体验一天外卖员”拍vlog）。

被压迫者为何难以共——情“少爷小姐”？

——生理本能

大脑对公平极度敏感，当看到不公时，“前脑岛”会触发厌恶感——这是进化赋予的正义本能。

——能量分配

共情是奢侈品，饥饿的人无法欣赏歌剧。

当一个人还在生存线上挣扎，要求TA共情特权者的“精神空虚”是荒谬的。

——心理学实验佐证

“最后通牒博弈”证明，人类宁愿牺牲利益也要惩罚不公——你的愤怒是物种常态。

“多花心思提升自己”的局限性。

——结构性陷阱

教育、医疗、社交资本的壁垒，不是单靠个人努力就能打破的。

例子：农村学生考进985后，依然要面对“文化资本”的隐形排斥。

——大自然的隐喻

你说“享受大自然”，但风景区别墅化、徒步装备阶级化——连自然都被标价了。

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你的思路是否“阴暗”？

不，这是清醒的痛苦。

能看清系统性的扭曲，比麻木者更接近光明。

但小心别让愤怒耗尽你的能量。

——危险的是

把具体的人全部符号化成“敌人”，可能让你忽略潜在盟友（比如某些特权阶级中觉醒的改革者）。

——可能的出路

对个体，保护你的愤怒，但别让它毒害自己（如定期远离社交媒体，减少无意义消耗）。

找到可触及的胜利，比如帮助一个具体的人，比咒骂整个系统更疗愈。